北京道家国学大师

中华上下五千年，中国这颗屹立东方的璀璨明珠之所以被世人惊叹，就在于它有一批好的的国学文化，它们为社会注入了新鲜的血液，助推社会不断向前发展。作为国学，它的一头根植于遥远的过去，一头连接着透明的未来，在渊源的历史长河与现今社会中，对个人，国家，社会民族的历史和将来，发挥着不可想象的巨大作用。夫国学者，于个人也，为修身矣。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，是对君子自我完善的道德标尺。而无论是先秦的“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，亦或是三国时的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”都体现了国学对个人修养的重要性。国学如同一个隐形的面纱，轻轻薄薄的覆盖在我们这个民族之上。以天下为沈浊，不可与庄语。北京道家国学大师

经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，它可以作为我们个人的生活和工作指南。《论语》里许多关于修身养性的言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。要牢记自己的责任，约束自己的行为，真正做到身正为范。在当今这个花花世界，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的价值观发生变化，功利性比较强太原现代国学启蒙深入浅出，解读国学。倾听古人的智慧，品味民族的精神内涵。

《道德经》中提到夫唯不争,故天下莫能与之争这是一种站的更高看得更远的姿态，是一种大智若愚的智慧，人活在世，烦恼苦闷皆由心生，修心即是修行，因为心可以与宇宙链接，心的宽度可以无边无际，也可以小如一根针，人到了一定年纪烦闷会随着年龄增长，要学会把精力留给自己，向外修德向内修心，将自己的内心历练到更为完善和慈悲的状态，得到未必是福，因为得到意味着你需要更多的精力能量去争取守护，如果得到的东西跟你还没有缘分，那么就意味着这些东西会消耗你，磨你，失去也未必是祸，因为有些东西原本就是来考验你，助力你，让你通过失去明白人生的意义，

一说到国学，我就想起从幼儿园开始，《三字经》、《弟子规》，到现在我们学的《大学》、《中庸》、《朱子治家格言》等等。刚开始每天跟着老师读背，我却不知道是什么意思，直到现在，才理解其中的意义，也理解了国学的魅力所在。“子不学，非所宜;幼不学，老何为;玉不琢，不成器;人不学，不知义。”这句话让我明白了：一个人如果不努力学习，就不会明白事理，年轻的时候不用功是很不应该的，如果你年轻的时候不刻苦学习，到老了的时候能有什么作为呢?关于学习方法，孔子也告诉了我们“温故而知新”。这句格言教导我们学过的知识要反复练习。“知之为知之不知为不知也”告诉我们在学习中不能弄虚作假，会就是会，不会就是不会，不要不懂装懂，不然到后面，什么都没学会反而害了自己。老师经常跟我们说“己所不欲，勿施于人”，意思是说自己不想要的，不想做的，就不要强加给别人，就像所有人都不想被骗，那么你就不要去骗别人。
精研国学，深究智慧，修身齐家，治国平天下。

国学是中国人特有的学问，泱泱华夏，千年文化，历史大河呼号奔腾着，文化硕果厚积薄发。几位普通读者相聚一堂，共赴国学盛宴，似乎只是捧着一本书，品着一盏茶，坐卧于小屋一间，与三两####个书友话一书，当目光触及文字之时，我们就在那里了……“有误混成，先天地生。寂兮寥兮，周行而不殆，可以为天下母。”老子的道和庄子的逍遥启示我们：抛却俗世的蝇营狗苟吧，生活常是跪地捡碎银，但永远别忘了举头望明月。“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”心胸宽广可使身体舒适，儒家骨子里的仁打动着我们，己心仁，方能仁待人。品读国学经典，领略智慧之源。在繁忙的生活中，不忘传承与发扬中华传统文化。洛阳真假国学课程

国学精粹，不仅是一种传承，更是一种责任。北京道家国学大师

振兴国学，关系到中华民族传统文化的发扬光大，关系到华人素质的提高，也关系到青少年的健康成长和成才。国学的精髓是天人合一，即就是和谐，这也正是构建社会主义和谐社会不可或缺的文化命脉。国学典籍作为中华民族文化的载体，其内涵无比深刻，可谓之国之瑰宝，世之奇葩。

阅读那一篇篇千古文，吟诵那一首首优美诗词，就仿若是在和历史先贤对话，是在用手指触摸中华民族的文化脉搏，在用心灵感受华夏文明的博大与精深的悠长美丽。 北京道家国学大师