宋代的抗金名将岳飞的一首《满江红》,凭借巍峨的气势,凭借对于祖国的忠心,凭借对于匈奴的憎恨,岳飞将自己的满腔热情化为一只肆意挥洒的笔,让这种爱国热情深深的影响了每一个阅读这首词的人。而在危急的明清之际,作为近代中国的启蒙家顾炎武更是提出“天下兴亡,匹夫有责”,让天下苍生与国家同患难,共命运,让每一个庶民的命运与国家紧紧地连接在一起。文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”更是感动了更多人,文天祥的忠心与肝胆相照成为他们在爱国方面的精神榜样。若不是近代以来大批进步思想家学习国学,在国学方面有着较深的造诣,哪来“公车上书”“黄花岗起义”等,哪来“洋务运动”,“实业救国”等探寻强国之路?哪来涌现一大批如秋瑾等爱国志士,怎能有“为中华之崛起而读书”等言论?他们都是学习国学,受之精华影响,受传统“爱国”思想影响,立志将自己一生的热血交付给国家,在不停的实践中,终为中华之复兴探寻出一条可行之路。学习国学,对国家的“平天下”有着积极作用。国学是我们中华民族的瑰宝,应当传承与发展。南京释家国学大师
“国学”一说,初见于章太炎先生的《国故论衡》以及《国学概论》演讲,又可称国故。国学以先秦经典及诸子学说为根基,涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋朝理学和同时期的汉赋、六朝骈文(pian一种文体名,讲究四六对仗)、唐宋诗词、元曲与明清小说,以及历代史学等内容,形成了恢弘的经、史、子、集四大部分,源远流长,博大精深。国学是四书五经,是《老子》《庄子》,是偈语(ji佛经里的唱词)禅机,是二十四史,是唐书宋词,是《红楼梦》和《三国演义》,是万亿卷帙(zhi古代书画外面包着的布套)的古代文献,更是贯穿于其中的精神,蕴含着中国人对生命和客观世界多种多样的理解。
丹阳现代国学大师国学色彩是一种多元的色彩。
国学到底教给我们是什么?国学教的是知识吗?经史子集教的是故事吗?其实,教给我们的都是“规律”。因为只有“自然规律”才是几千年来都沒有变过的东西。国学总结了几千年人类的规律,按照这些规律去做事情、想事情,就能够成事情。老话讲,“一分耕耘、一分收获”,实际内涵的规律是:“过程決定結果”。为什么要坚持“一分耕耘一分收获”的原则?因为种田就有结果,养牛羊就有结果。辛辛苦苦种了田了,地里就会长出东西;养牛羊了,牛羊就会长大,就有收获;认真学习每一天,考试就会有好的成绩。“过程決定結果”,沒有过程,守株待兔,一个兔子偶然撞到树桩上,拿回家吃了,但是根据自然规律,千万不要相信从今往后都会有肉吃了,就蹲在那等着就行了。
因为过程沒在你的手里,你无法把握“每天都让兔子去撞树桩”这个过程,決定不了兔子的命运,因为沒法把握过程,所以就不会有好的结果。
在国学的学习过程中,我深刻体会到了传统与现代的结合之美。在快节奏的现代生活中,国学的智慧可以帮助我们放慢脚步,回归内心的宁静。国学是一种精神寄托,它让我在喧嚣的都市生活中找到了一丝宁静。读国学经典,让我感受到传统美德的熏陶,使我的内心变得更加平静。深入研读国学经典,我们能够从中领略古人的智慧与修养。其中,《论语》让我们体会到“己所不欲,勿施于人”的仁爱之道,《道德经》则传授给我们“无为而治”的深邃哲学。国学经典,千年传承;中华文化,源远流长。
国学经典是中华传统文化的文学瑰宝,具有传承价值。传承国学经典的意义巨大,学习国学经典能够让我们每个人的精神、人格等方面更加完善健全。在当代社会,尽管科技日新月异,但很多人对于传统文化的认同感却逐渐淡化。然而,国学作为中华传统文化的重要组成部分,具有丰富的内涵和独特的价值,为何学习国学成为一个值得思考的问题。学习国学能够加深对中华文化的理解和认同。国学是中华传统文化的精髓所在,包括儒家、道家、墨家等学派的经典著作,涉及哲学、历史、文学、艺术等多个领域。通过学习国学,我们可以更好地了解中国古代的智慧和思想,感受到中华文化的深厚底蕴。这不仅有助于我们形成对传统文化的自豪感,还能够提升我们的文化素养和审美能力。
天地生君子,君子理天地。洛阳中华传统文化国学智慧
天下兴亡,匹夫有责。南京释家国学大师
感恩感谢崭新的一天,感恩感谢老师共修陪伴。先生讲到一个人生命要有所觉醒,每个人的事,千万要在众说纷纭莫衷一是的疑惑恐慌中定下心来,用心倾听内心的声音,感受那个感受。在未定数中找到每个人的定数。每个人都有自己的使命,不要强迫别人和自己一样。《易经》讲一阴一阳之谓道。古代圣贤,孔子和老子讲人道到天道,天道到人道,天人合一,因为天道和人道都来自太极一——同一个道。由于我们每个人的今生的寿命是有限的,我们的认知是有限的,我们的选择经常会出错,我们的判断也常失误。《易经》讲,时中,无时无刻不合理,合理不合理随着时间的不同是不断变化的,标准也是不断变化的。想起盲人摸象的故事,每个人的描述都不同,但是非要问对不对吗?对也不对,角度不同,认知不同或者不全局罢了。南京释家国学大师