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讽刺、批评(或歌颂)现实生活中的人和事。写生中国画传统的术语。将描写花、木、鸟、兽等生物的绘画称为写生,如五代黄筌《写生珍禽图》。在现代通常的绘画用语中,凡是直接以实物、实景为对象进行描写,统称为写生。速写以迅速而准确的观察力,运用简练的线条。扼要地描画出对象的神态、形体、动作等特征的一种画法。它是培养作画者敏锐的观察力和迅速把握对象特征的概括力的重要绘画手段,也是记录生活,积累创作素材的重要手段。白描白描画法以墨线描绘物体而不著颜色,白描画法以线条为主,也可渲染淡墨。画线条时,要使笔墨结合形相的特质,笔法的转折顿挫,线条的粗细浓淡,皆要以所表现物件的质感或特色为依归,譬如以较细较淡的线条画花瓣,容易表现出其娇嫩柔软;以较粗较浓的线条画叶与枝梗,较易表现其硬而厚的质感;以略干且下笔、收笔皆虚的细线条画禽鸟的羽毛,较易表现羽毛蓬松而柔软的感觉。描有单钩和复钩两种。用线一次画成的叫单钩。单勾有用一色墨钩成的,也有根据不回物件用浓淡两种墨钩成的,例如花用淡墨钩,叶用浓墨钩。复钩是先用淡墨完全钩好,然后根据具体情况决定复钩一部分或全部。复钩的线不能依原路的线刻板地重叠钩一道。画笔描绘广阔天地,色彩绘就艺术人生——淄博上尚画室。西七路艺考速写美术画室

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欧洲17世纪开始使用“美术”这一名词时,泛指具有美学意义的活动。及其产物,如绘画、雕塑、建筑、文学、音乐、舞蹈等。也有认为“美术”一词正式出现应在18世纪中叶。18世纪产业后,美术范围益见扩大,有绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等,在东方还涉及书法和篆刻艺术等。中国五四运动前后开始普遍应用这一名词。近数十年来欧美各国已不大使用“美术”一词,往往以“艺术”一词统摄之。工具材料油画是用油质颜料在布、木板或厚纸板上画成的。以油剂(亚麻仁油、核桃油等)调和颜料,在亚麻布,纸板或木板上进行操作的的一个画种。表现方法传统的油画家采用焦点法作画。在画面构成上,它讲究画面景物充实,按自然的秩序布满画面,呈现出自然的真实境界。淄博专业美术学习淄博上尚画室多方位满足不同层次的消费需求。

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速写常作为快速、准确写生的字义理解,但实际上它并未在制作的时间上或工具材料上受到限制。它不但包括在不太长的时间内完成的素描,也包括其它如水墨、油画、水彩等画种和材料在短时间内完成的即兴之作。这种将艺术家头脑巾的想法,感受直记下来的方式,便捷而有效,作品内质熠熠生辉。由此,不难理解为什么速写是当今美术院校学生的必修课程、报考美术院校考生的必考科目的原因。学画速写之初,要作好长期的甚至艰苦努力的思想准备,速写不同于素描,素描画得好,不一定速写就好,只能这样说,素描基础扎实,画速写就有较多方便之处。两种训练方式结合,互为补充,才能逐步练就坚实而多面的造型能力,才能逐步达到脑、眼、手的高度协调配合。坚持到生活中去画速写,对培养敏锐的观察力、直觉判断力和艺术表现力,对培养关注生活紧贴生活以及积累生活的良好习惯,对未来的艺术事业开拓和发展都具有决定性意义。画好速写人物的要领:初画速写,常见的毛病就是抓不到对象的特点,片面或表面地观察对象,很被动地看一眼画一笔,由于不熟悉用笔用线的规律,不能适当地删减或增强某些内容,致使有的画面造型因素重复和抵销,出现锁碎散乱的效果。

素描是美术的一种形式,属绘画的范畴。概括地说,素描就是使用简单的工具,如毛笔、钢笔、铅笔、木炭笔在纸或布面等材料上塑造物体形象的绘画。它是借助单色的线条和明暗色块概括地、艺术地表现物象的一种朴素的描绘方法。人类原始社会中晚期的洞穴壁画就是用简单的线条、单一的颜色描绘了许多动物图案,这些人类早的绘画遗迹可以说就是早的素描,它是人类童年时期美术活动的见证随着历史的发展、社会的进步,人们的审美观念越来越多样化,素描这种古老的造型艺术在表现工具、材料、技法等方面也得到不断的丰富和发展,除了传统的表现方法,还出现了表现性素描、抽象性素描等多种表现形式。素描研究的对象是物象的形体结构、比例和明暗,以及如何用线条表现物体的量感、空间感等素描练习应遵循由浅入深、由易到难、循序渐进的练习原则,切忌好高骛远,心浮气躁、急于求成,要一步一个脚印,踏踏实实,长期反复练习在素描学习中,应坚持三个原则:一是“整体”的原则,学会从整体上去观察和描绘对象,不能孤立地表现任何一个部分;二是“立体”的原则,把对象的高、宽、深立体地表现出来;三是概括、提炼、艺术地表现对象,切忌照葫芦画瓢,不假思索地照搬对象。淄博上尚画室以其独特且具备设计韵味的体系。

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秦汉王朝是中国早期历史建立的集权制大国,疆域辽阔,国势强盛,丝绸之路沟通着中外艺术交流,绘画艺术空前发展与繁荣。尤其是汉代盛行厚葬之风,其墓室壁画、画像砖、画像石,以及随葬帛画,生动塑造了现实、历史、神话人物形象,具有动态性、情节性,在反映现实生活方面取得了重大成就。其画风往往气魄宏大,笔势流动,既有粗犷豪放,又有细密瑰丽,内容丰富博杂,形式多姿多彩。魏晋南北朝时期,战斗频仍,民生疾苦,但是绘画仍取得了较大的发展,苦难给佛教提供了传播的土壤,佛教美术勃然兴起。如新疆克孜尔石窟,甘肃麦积山石窟,敦煌莫高窟都保存了大量的该时期壁画,艺术造诣极高。由于上层社会对绘事的爱好和参与,除了工匠,还涌现出一批有文化教养的上流社会有名画家,如顾恺之等。这一时期玄学流行,文人崇尚飘逸通脱,画史画论等著作开始出现,山水画、花鸟画开始萌芽,这个时期的绘画注重精神状态的刻画及气质的表现,以文学为题材的绘画日趋流行。西七路艺考速写美术画室

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