国学,作为中华民族智慧与文化的结晶,源远流长、博大精深。它涵盖了经、史、子、集等丰富典籍,从古老的《诗经》《论语》到浩瀚史书,从诸子百家的深邃思想到诗词歌赋的优美华章,无不彰显着华夏文明的独特魅力。
国学蕴含着为人处世的哲学,如儒家倡导的“仁、义、礼、智、信”,规范着道德行为与社会秩序;道家“道法自然”的理念,启示人们尊重自然、追求内心宁静。其文学价值亦不可估量,唐诗宋词以凝练语言、丰富情感与精妙意境,成为文学史上璀璨明珠,影响着世世代代的文学创作与审美情趣。
国学不仅是历史遗产,更是当代人精神滋养与文化根基。在全球化浪潮中,它让我们坚守民族特性,于古人智慧里汲取力量,为现代社会提供心灵慰藉与前行方向,赋予中华民族独特的精神标识与深沉的文化自信。 修身齐家治国平天下,始于足下。徐州中华传统文化国学智慧
古谚:所谓“成事在天,谋事在人。”人谋是自,天成是来;人谋在前,天成在后;先有人“谋”,后有天成。谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦。《菜根谭》是一部指导如何为人处世的奇书,概括了中国几千年人生谋略的精华,糅合了儒家的中庸、道家的无为、释家的出世和作者自身的体验,形成了一套独特的“菜根”谋略,成为中国传统谋略文化中的一个重要的组成部分。强者不随意招摇,有无所畏惧之心。强者不随意招摇,无所畏惧他人的言语断论也好,有宽慰大度之心。常有怒言冲天的人,往往内心不坦。经典四句话即:智者不锐,慧者不傲。谋者不露,强者不暴。大概意思是说:“智者能懂得收敛自己的光芒,不会肆意卖弄自己;慧者懂得谦卑律己,不会有傲慢之心。有谋者懂得恪守己心,故不惹无故麻烦;强者不随意招摇,有无所畏惧之心。这四句国学经典,被多数人取之禅语之中,固有国学之精华之感悟。佛家《生活禅》有云:“在生活中修行,在修行中生活。”我们要懂得应用古圣贤人们留下的智慧,应用到生活中,实践在生活中。徐州荀子国学教育精研国学,深究智慧,修身齐家,治国平天下。
中华古国,悠悠五千载;中华文明,绵绵无千年;中华经典,浩浩五千卷。中华经典的星空里,群星闪耀。诗情融花意一体,智慧与激情齐飞。阅读经典就犹如与先哲同行,聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟,就会被那蓉智的思想灵光所鼓舞,比如,《三字经》中的凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉的言而有信;恩欲报,怨欲忘,抱怨短,报恩长的广阔胸襟;《道德经》中的道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始也;有名,万物之母也的宇宙万物的奥妙……厚德载物、达济天下的广阔伟略,大道之行,天下为公的社会理想;其中不仅蕴含着崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀着一个伟大民族不朽的灵魂。毋庸置疑,国学经典已经成为我们民族精神约定俗成的辅助教学书,成为一种长效的民族素质滋养济,更是当代学生学习的模范用书。
国学,作为中华民族悠久历史与灿烂文化的精髓,承载着先贤的智慧与道德观念,是连接过去与未来的精神纽带。谈及国学的广博内涵,它涵盖了文学、哲学、历史、艺术、礼仪、医学等多个领域,从先秦诸子的思想争鸣到唐宋八大家的文学风采,从《诗经》的质朴纯真到《红楼梦》的世态人情,每一部作品、每一种学说都是对人性、社会、自然的深刻洞察与独特表达。国学不仅教会我们如何修身齐家治国平天下,更引导我们在纷繁复杂的世界中寻得心灵的宁静与智慧的启迪。国学的舞台,智慧的平台。
学习《论语》的收获是巨大的,在论语中,孔子表达的“学”,不但是读书学知识,而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习,而且乐此不疲,一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》,故有“韦编三绝”的美传。孔子认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。其次,学习要“默而识之,学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神,默默地记住学到的知识,努力学习而不满足。第三,是要专心致志,知难而进。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理,要专心致志,不要为世俗所累。第四,要虚心求教,不耻下问。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这说明学无常师,作为人应随时随地注意向他人学习,取人之长,补己之短。国学经典是中华民族的瑰宝。北京佛家国学知识
富润屋,德润身,心广体胖。徐州中华传统文化国学智慧
智慧是通过做不断读书学习,在实践中反复磨练积累出来的。中华数千年历史中,涌现出无数高智慧人才,无数高智慧人物的故事。一本《东周列国志》写出了“忍辱负重、卧心尝胆”的勾践;沒有实践只会“纸上谈兵”的赵括;能斗智斗勇“完壁归赵”的蔺相如;”不战而屈人之兵”的兵圣孙子等等。还有更多的古文典籍、成语故事,唐诗宋词等,都彰显了国学中的古人智慧。读精典增知识长智慧,但要“字斟句酌细推敲、拈精撮要费咀嚼”。“纸上得来终觉浅、绝知此事要躬行”。徐州中华传统文化国学智慧