对于“标识”这个名称的内涵与外延，人们有着不同角度的理解，正确地界定标识的词意，有利于深入展开标识设计课题的讨论。《辞海》里注：“标识，即‘标志’”。而在“标志”条目之下有一段引文，摘自《水经注·汶水》：“赢县西六十里有季扎尔冢，冢圆，其高可隐也。前有石铭一所，汉末奉高令所立，无所叙述，标志而已”。中国古代很早就在文献里提到了“标志”，依照《水经注·汶水》中的说法，古代的石碑就起着标志的作用。在《文选·孙绰〈游天台山赋〉中善注：“建标，立物以为之表识也。”标识与标志在中国古代是完全等同的，标识即标志。标识体系选用型材的部分，其堵截不应留有毛刺、金属屑及其它污染物。上海静安区公司标识标牌设计
由于户外标识缺乏统一规划，造成广告牌匾的设置无章可循，导致衍生无序混乱的发展状态。有的广告招牌设置在住宅楼的外墙，影响居民住宅的通风、采光；有的设置在绿地及景观区域，破坏绿化，影响景观效果；有的则设置在人行道上，给过往行人带来不便。此外，户外标识的设置标准也不统一，表现在同一区域的标识高低不齐、形式各异，显得杂乱无章，视觉效果差
丰瑞就不会出现这样子的情况！！
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质量标识标牌规划标识体系制品的外表，不论是原有外表或有其它涂复层，其外表均不得有划痕和碰损。
在现代城市中，标识与标志二者虽然很多场合里已经混用了，但是在使用时出现明显不同的意义范围，“标志”这一名词较多地指向一类图形或图形与文字相结合的记号，作为某一类事物的表征；而“标识”既能**图形类的符号，也用于表述文字，数字，方向标等记号，有着更***的使用领域，应该说，标志是标识的一个部分。在英文里，能体现标识意义的词有很多，但用法不尽相同。如“landmark”一词，指的是城市中的点状要素，是人们体验外部空间的参照物，通常是指陆地上明确肯定的具体对象，与“标识”在意义上很接近。“landmark”属于“mark”类符号，是一种标志，或者说是一种历史的记号，是一种与标志性建筑，标志性景观有关的标识。“mark”也用于商业标识，起源很早，至尽仍在沿用，商标就是“trademark”。
招幌“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”唐代诗人杜牧描绘的酒旗，就是古代的商业标识。从原始社会末期到春秋时期，随着社会经济的不断发展，人们开始有了剩余的劳动产品，因此出现了**初的商品交换。为了推销商品，古人很早就开始采用广告，如春秋时期“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高”（《韩非子·外储说右上》），这段精妙的文字不仅描述了酒家讲究服务态度，还表明了他们已知道采用高挂酒旗的广告手段来招揽生意。
标识的本质在于它的功用性。
中国从原始社会后期起即以旗帜作为聚集族人的标志。当时的旗帜样式简单，只是系在竿头上的象征性物件或图形。《尔雅》记载的“有铃曰旗”，《周礼》上称的“交龙为旂”，就是在竿头上悬铃、在帛上画龙作为旗帜。传说黄帝练兵摆阵法，设五旗五麾，“麾”就是古代指挥**的一种旗帜。随着社会发展和**指挥的需要，旗帜样式不断改进，种类不断增多。北周时期，由军将、师帅、旅帅、卒长掌握使用的旗帜就有麾、旞、纛、斾四种。明朝***家戚继光率领的“戚家军”，设有主将用的三军司命旗，识别将领身分的认旗等。清太祖努尔哈赤的八旗兵就是根据旗帜图案而命名。清太宗皇太极（1627～1643）时，八旗兵用正黄、正白、正红、正蓝和镶黄、镶白、镶红、镶蓝八色旗帜相区别。 标识标牌设计是用文字、符号、记号或者标志物标示，便于人们识别，起到指明方向和警示的作用。上海徐汇区车库标识标牌介绍
现在的标识标牌越来越重点艺术性，即在符合实用要求的同时，又要符合美学原则。上海静安区公司标识标牌设计
据中照网深圳**开放四十周年灯光秀观光人群分析报告，灯光秀举办后，客流指数较无灯光秀时明显攀升，国庆小长假首日达到客流的高潮，与2017年同期客流指数相比，黄金周客流指数走势差异明显，[ "发光字", "亚克力制品", "户外标牌", "精神堡垒" ]集客能力显着。欧盟环保设计立法将收紧，并对制造商施加压力，要求他们生产可解构的灯具。模块化产品可拆换、无限的组合方式，正在被设计师们运用在各大生产型上。未来，随着[ "发光字", "亚克力制品", "户外标牌", "精神堡垒" ]技术的不断发展，传统市场的主角正由白炽灯转换为LED，以及物联网、下一代互联网、云计算等新一代信息技术的广泛应用，智慧城市已成为必然趋势。目前我国已经成为照明工业**的国家，近年来很多照明工业工程项目在国际上都获得了重要的奖项，很多***的照明工业企业都参与到了国家重要大型活动或承接**战略工程，上海静安区公司标识标牌设计
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