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    在中国,绘画的真实性在12世纪宋朝时已发展到高峰,尤以郭熙的早春图为写实主义的顶峰,以后就开始转向主观情趣的抒发,自王维被盛赞诗中有画,画中有诗后,文人画悠久的传统便延续至今。又自北宋後,中国绘画渐趋注重笔墨情趣的形式为主义,举例而言文徵明的画即意不在山水的描绘,而是藉由山水来堆砌各种运笔的手法。到15世纪的明朝末年,清朝初期时,画家已经开始向表现自我方向转化,不注重客观世界的描绘,而是,八大山人、扬州八怪等都有很强的自我风格,而不再计较再现自然的真实性。五代两宋之后,中国绘画艺术进一步成熟完备,出现了一个鼎盛时期,朝廷设置画院,扩充机构编制,延揽人才,并授以职衔,宫廷绘画盛极一时,文人学士亦把绘画视作雅事并提出了鲜明的审美标准,故画家辈出,佳作纷呈,而且在理论上和创作上亦形成了一套**的体系,其内容、形式、技法都出现了丰富精采、多头发展的繁荣局面。淄博上尚画室中心在学生和行业中树立了良好的企业形象。临淄中学中考美术素质教育

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    一种画板,具体是一种便于组装的工艺美术画板。技术:素描、绘画时常用来垫画纸的平板,常放在画架上,也有放膝盖上画的,在画架上固定画板,有的用夹子,也有用胶带的,画板大小随使用者要求而定,多为木制,手感轻盈,光滑,美术用品店均有售,亦也可自制,另外还有一种塑料画板,不仅直接在板上绘画,还可以擦掉,适合儿童绘画练习,而且用于玩具方面的多,画架是指一种**的结构,艺术家在绘画时用来撑住画布或画板而设计的,画室内使用的画架通常由四根坚硬木条固定在正方形或长方形的底座上,底座装有足轮,有两个坚固的支杆在顶端交叉,后面中间部位则有对角的支柱,有一个可调节的滑动槽,它的弹簧挂钩可分段固定并支撑着绘画作品;顶端则有一活动夹加以固定,写生画架为木制或铝制,体积小、重量轻且易于携带,可把所有配件折叠成密实的体积;它的设计介于稳固与可携带二者之间,常见的写生画架有三条腿,其中两条腿架在前面,支撑着绘画的支柱,第三条腿则向后倾斜伸出,来调整画板或画布的角度,学院或美术班的画架比写生画架牢固,但是比画室内使用的画架更轻便,大多数的画架均可折叠以便于储存。淄博六中速写美术淄博上尚画室中心建立双方共赢的伙伴关系是我们孜孜不断的追求。

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    也有放膝盖上画的,在画架上固定画板,有的用夹子,也有用胶带的,画板大小随使用者要求而定,多为木制,手感轻盈,光滑,美术用品店均有售,亦也可自制,另外还有一种塑料画板,不仅直接在板上绘画,还可以擦掉,适合儿童绘画练习,而且用于玩具方面的多,画架是指一种**的结构,艺术家在绘画时用来撑住画布或画板而设计的,画室内使用的画架通常由四根坚硬木条固定在正方形或长方形的底座上,底座装有足轮,有两个坚固的支杆在顶端交叉,后面中间部位则有对角的支柱,有一个可调节的滑动槽,它的弹簧挂钩可分段固定并支撑着绘画作品;顶端则有一活动夹加以固定,写生画架为木制或铝制,体积小、重量轻且易于携带,可把所有配件折叠成密实的体积;它的设计介于稳固与可携带二者之间,常见的写生画架有三条腿,其中两条腿架在前面,支撑着绘画的支柱,第三条腿则向后倾斜伸出,来调整画板或画布的角度,学院或美术班的画架比写生画架牢固,但是比画室内使用的画架更轻便,大多数的画架均可折叠以便于储存。它们在使用的过程中还存在以下弊端:1、现有的画板组装不方便,需要螺栓进行固定;2、现有的画板组装好后不方便拆卸,因此占用空间较大,不方便运输。因此。

    清光绪十六年,北京的内画鼻烟壶工艺传到了琉璃之乡——山东博山。画师毕荣九利用本地生产的高级琉璃水晶料做壶坯,开始制作琉璃内画鼻烟壶,成为博山内画艺术的创始人和我国内画史上的一代名师。内画毛笔的发明,是内画艺术史上一个重要的里程碑。内画毛笔与原来的竹笔比较,有着极大的优越性,使用起来得心应手、宜书宜画,极大丰富了内画艺术的表现力,又提高了效率。在此基础上,内画艺术家们,创作了《水浒108将》《清明上河图》《红楼梦》《洛阳兴殿图》《百子图》《百兽图》《百美图》《百鹤图》《泰山雄姿》等一大批内画艺术珍品。这些作品多以历史典故、神话传说、传统题材进行创作,场面宏大、人物众多、构图饱满、层次分明、刻画细微、工整蕴藉,人物生动传神,动物栩栩如生,工艺技法各具风格,形成了自己的内画艺术特色,被国内外收藏家、爱好者和国际烟壶协会誉为“内画派”。淄博上尚画室中心以学生满意为标准的一贯方针。

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    五代两宋之后,中国绘画艺术进一步成熟完备,出现了一个鼎盛时期,朝廷设置画院,扩充机构编制,延揽人才,并授以职衔,宫廷绘画盛极一时,文人学士亦把绘画视作雅事并提出了鲜明的审美标准,故画家辈出,佳作纷呈,而且在理论上和创作上亦形成了一套**的体系,其内容、形式、技法都出现了丰富精采、多头发展的繁荣局面。绘画发展至元、明、清,文人画获得了突出的发展。在题材上,山水画、花鸟画占据了很高的地位。文人画强调抒发主观情绪,“不求形似”、“无求于世”,不趋附大众审美要求,借绘画以示高雅,表现闲情逸趣,倡导“师造化”、“法心源”,强调人品画品的统一,并且注重将笔墨情趣与诗、书、印有机融为一体,形成了独特的绘画样式,涌现了众多的杰出画家、画派,以及难以数计的好作品。临淄中学中考美术素质教育

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