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    古代两河流域的工艺美术历史悠久,在距今六、七千年以前已经在陶器、石器、金属等工艺方面取得了惊人的成就。这些精美的工艺美术作品,一方面是满足了人们的物质生活的需求,另一方面也满足人们精神生活的需要,包括祭祀和欣赏。更值得一提的是这些作品构成了西亚文明的主体,不少工艺制品也成为后人研究古代文明发展史的珍贵文物资料。其次,由于历史和地理原因,古代两河流域工艺美术在某些方面形成了与古埃及相近似的风格。近似点体现在如下几方面:首先,工艺美术的风格基本保持着原始的传统;其次,在各类工艺美术创作的形式法则与技法上的表现都比较程式化;再次,类似古埃及的“正身侧面律”或“侧面正神律”的表现形式在各种工艺制品的装饰中较为普遍应用。第三,两河流域工艺美术作品更多地注重人们现世生活的表现。这不仅反映在各类工艺制品的功用和造型上,也在大量装饰纹样内容中得以体现。比如现实中的争战、狩猎、劳作等情节的表现。表现现实生活这一点跟古代埃及有区别。而古代埃及人更加注重来世。另外一个特征,两河流域工艺美术作品受到多神宗教的影响,表现形式丰富多样,而且带有很强的世俗性。淄博上尚画室中心为家长服务,要做到更好。淄博四中艺考美术兴趣班

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    真实地表现自我修改。使青少年学生的猎奇心理和自我表现心理得到满足,学习美术的兴趣就会很高。因此教师在教学内容上采取生动的教学方法(如用多媒体,开设手工制作,野外写生课),使教学活动保持新颖性,从而持续了学生的学习兴趣。如何正确认识美术高考培训班美术高考结束后,有人对美术高考培训班是感恩戴德,有人对美考班则是深恶痛绝、恶语相向,究其原因当然是关乎考试成绩。为什么美考培训班的考生和家长会有如此激烈的反映,而普通中学的高考班却没有这样两极的反映呢?在普通中学里无论考的如何,大家总是一团和气,老师和同学基本还是保持着良好的关系,大家还会一起吃吃谢师宴,多年以后,当年考得很一般的同学还很热衷同学回校看老师。按说,美考培训班大家朝夕相处几个月,吃住在一起,应该有更深的感情,然后,考得不理想的考生和家长为什么会和美考班反目成仇呢?本文和大家一起聊聊美术高考培训班。一、关于美考班在现有的美术高考制度下,参加美术高考的考生无论考生原来的基础如何,几乎都要参加美术高考培训班,而且是长达6-9个月的长期、**度的模拟考试训练,来提高成绩。现在全国每年将近有一百万的美术考生参加美术高考。淄博四中艺考美术兴趣班淄博上尚画室中心在学生和行业中树立了良好的企业形象。

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    高度概括成几何化的形态,人物的刻画虽少了个性,但增添了永恒性。所以当我们去巴黎的布德尔博物馆时,所给予我们的雕塑形式的宏伟、力度、建筑感、永恒感的享受是主要的。罗丹的另一位学生马约尔更是彻底放弃了以往雕塑表现的经典事件和文学题材的模式,一直就做他的胖女人体,始终不渝。看惯了罗丹的浪漫主义躁动之后,马约尔更加追求古典主义的单纯与宁静。马约尔的型与布德尔的相比进一步简化,更加讲究型的单纯与膨胀,在雕塑语言的彰显中,马约尔所塑对象完全是一般性的,或者说是共性的。那些年,幸福的欢呼凝聚成一张张笑脸在我们的回忆中。难忘的是,晚会放肆的激情,写生挥洒的随性写意,外出烧烤的快乐展示,还有那送别时不舍得留恋时光。时光飞逝,沧海桑田,这些回忆却一-直陪伴着我们,鼓舞着我们,激励着我们。苦涩中的甘甜,让人倍感温馨,求学的艰苦之路,我们总能在需要的时候送上甜蜜,或晚会,或写生,或烧烤,或是失落时温暖的关怀!在通往梦想的旅途中,我们带着家人般的呵护,与你一起成长,未来在这里有了明确的方向,相信我们,意志在这里升华,梦想在这里实现!我们拥有了500多平米的教学场地,我们坚信“近精微.至广大.踏实地.存高远”。

速写常作为快速、准确写生的字义理解,但实际上它并未在制作的时间上或工具材料上受到限制。它不但包括在不太长的时间内完成的素描,也包括其它如水墨、油画、水彩等画种和材料在短时间内完成的即兴之作。这种将艺术家头脑巾的想法,感受直记下来的方式,便捷而有效,作品内质熠熠生辉。由此,不难理解为什么速写是当今美术院校学生的必修课程、报考美术院校考生的必考科目的原因。学画速写之初,要作好长期的甚至艰苦努力的思想准备,速写不同于素描,素描画得好,不一定速写就好,只能这样说,素描基础扎实,画速写就有较多方便之处。两种训练方式结合,互为补充,才能逐步练就坚实而多面的造型能力,才能逐步达到脑、眼、手的高度协调配合。坚持到生活中去画速写,对培养敏锐的观察力、直觉判断力和艺术表现力,对培养关注生活紧贴生活以及积累生活的良好习惯,对未来的艺术事业开拓和发展都具有决定性意义。画好速写人物的要领:初画速写,常见的毛病就是抓不到对象的特点,片面或表面地观察对象,很被动地看一眼画一笔,由于不熟悉用笔用线的规律,不能适当地删减或增强某些内容,致使有的画面造型因素重复和抵销,出现锁碎散乱的效果。



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现在美术馆的建筑形式,是在1817年由约翰·索恩设计的达伟奇画廊(DulwichPictureGallery)所建立的。在达伟奇画廊中的展示空间是由许多彼此互相连结的房间组成,每一个房间的墙上都没有任何的装饰,并搭配由窗户引入或吊灯产生的间接光源。19世纪晚期的美国和欧洲开始出现大量的公开美术馆建筑,成为大城市的文化象征。更多美术馆开始与博物馆和图书馆一样在 主导的教育政策中扮演重要地位。在20世纪晚期,传统风格的美术馆建筑开始渐渐被风格大胆的现代建筑取代,成为国际观光客的旅游景点之一。较早美术馆建筑本身成为地标的例子是纽约市的古根汉美术馆,由法兰克·洛伊·莱特设计。近期的例子则是弗兰克·盖里设计的毕尔包古根汉美术馆和玛利欧‧波塔(MarioBotta)的旧金山当代美术馆(SanFranciscoMuseumofModernArt)。有些批评认为这样的美术馆建筑是一种自我矛盾,因为夸张的外观和室内装潢会分散观众对艺术品的注意力,而艺术品才应该是美术馆重要的部分。在古代,没有专门收藏或展出美术品的建筑。古希腊时代,雅典卫城山门的北翼为画廊。中国隋文帝在洛阳观文殿后,东建妙楷台以藏书法,西建宝迹台以藏名画。淄博上尚画室中心企业文化:教育至上,追求超越,群策群力,共赴超越。淄博四中艺考美术兴趣班

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宋人崇尚以诗入画,强调空间与情趣的变化。元人崇尚以书入画,更强调笔墨情趣的形式感,从绘画自身来看,元画向着完满性跨越了一大步。明清两代山水花鸟画更成大宗,宗教画、人物画愈加衰落。明代山水画坛画派林立,进一步发展了中国传统绘画的形式风格。明中叶以后,形成一股雅俗合流的势力。 画家涉足文学插图、年画、稿本的创作,给绘画艺术带来了新的生机。清初社会矛盾空前尖锐,出现了四画僧、四王、金陵八家等一大批杰出画家。突起了中国绘画史上的又一个高峰。乾隆年间(1736~1796)扬州画派和清末海上画派的出现,使摹古之风甚盛的清代中、晚期画坛又放异彩。雅俗合一之势更加明显。辛亥**以后,在西方文化的冲击与影响下,中国的绘画在观念与价值取向上都面临着多种选择的可能。但为人生而艺术、把绘画创作与现实功利紧密结合的大趋势成为主要流向,写实主义绘画渐居 。50年代以后,以徐悲鸿画派与前苏联绘画体系相结合为根基,为政和为人民服务的绘画大发展。80年代以后,中国绘画更向着多层次,多态式发展,出现了空前繁荣的景象。中国美术书法以毛笔书写汉字,也是中国特有的一种造型式样。淄博四中艺考美术兴趣班

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美术是指创作占有一定平面或空间,且具有可视性的艺术,一般包括绘画、雕塑、设计、建筑等,现代有些学者把书法、摄影等也归纳入美术。 “美术”这一名词始见于欧洲17世纪,也有人认为正式出现于18世纪中叶。近代日本以汉字意译,五四运动前后传入中国,开始普遍应用。
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