辨析印石的性质、真伪，传统的方法是“闻、问、看、抚、磨、刻”这“六字经”。同时，这也是辨别石品的关键。“闻”，即知识见闻；“问”即询问、学问，这是辨析印石的基础。鉴别印石，光凭道听途说或一知半解的知识是不行的。21.评定一枚印章的价值，首先就是看质地，因为旧时文人多用较好的印石制印。印石种类很多，大而言之，寿山、青田、昌化为常用，品味高低各异。其次是看章法篆刻(包括边款)，名家制印之所以倍受青睐，也就因为他们的作品中，运刀有独到之为珍品。闻，即知识见闻；“问”即询问、学问，这是辨析印石的基础。成都印石加工
青田石是中国篆刻艺术应用早、应用的印石之一，六朝时期已有用青田石雕刻的小石猪，作墓葬品用。自古至今，昌化石中，负盛名的便是“印石三宝”之一的“昌化鸡血石”了。在明代，昌化鸡血石工艺品已成为皇宫和英国博物馆的珍藏品。清代康熙，雍正、乾隆、嘉庆、咸丰、同治、宣统等历代皇帝与后妃选昌化鸡血石作为玉玺。在现代，曾使用和珍藏两方大号昌化鸡血石印章，曾选昌化鸡血石作为国礼，馈赠日本前首相田中。昌化鸡血石在1999年以来的历次中国国石评选中，均为优先国石之一。宝玉石**称昌化鸡血石为“中华瑰宝”。武汉倚天斋印石批发印石具有的自然美，包括色、质、纹、形。
鸡血石是辰砂条带的地开石，因鲜红色似鸡血的辰砂(朱砂)而得名。与田黄石、青田灯光冻石又被誉为印石三宝。主要作为印章或是工艺雕刻品材料。17.中国印石文化源远流长，与书法、绘画、诗歌并称中国四大传统艺术。印字的左半部是个“爪”字，即手，右半部是个“节”字，就是符节，也就是凭证，合起来就是手持符节，了诚信、和希望。中国印的出现可追溯至夏商周，初只是用作防“伪”的标记。随着社会文化发展，在款识功能的基础上，印章逐渐成为主人身份和地位的象征，正统和。现代的印章具有款识性、审美性和纪念性，是中国传统文化的代表性艺术形式。
画家田永慧曾说：“诗、书、画、印的完美结合，是中国文人艺术的比较高境界。作为工笔画家，我对印石的喜爱，也是通过国画结缘的。”鸡血石作为“印石三宝”之一，因其鲜红的色彩、稀有的产量，深得人们的喜爱，昌化鸡血石属于天然形成的宝石，形成不易，产量稀少，在国内外都是十分罕见。近年来因各类名贵印材资源逐渐稀少，其价格也不断攀升。特别是田黄、鸡血等名贵印石，更是如日中天，此外印钮雕工也是影响其价值的一大因素。市面上印石形形，但骗局也随之而来，”假石头“比比皆是。一方印文俱佳的好印，常常因印石劣质而导致印石开裂，无法长久保存。印石其三称为“硬地”，在一般加工后的情况下，石材表面不反光或有微微光泽，给人以粗糙感。
萧山石，也称萧山珍栗红印石，产于浙江省萧山城南。石色紫红，石质较粗。因其颜色变化不大，又多为大材，故常用来加工巨印。9.东坑石产于浙江省瑞安县东坑，石质近似青田石，较为细腻。印石品种有东坑青白石、东坑红石、东坑黄石。另有一种青白底，上有红黄等彩色平行纹，称为东坑绳纹石。10.辽石分为宽甸石和绿冻石两大印石类。宽甸石产于辽东宽甸，酷似青田石，略黄，微透至半透，光泽极强。但石质燥烈，不易受刀，用力镌凿则有鳞状石片层层剥落，呈崩碎状。绿冻石产于辽宁岫岩，色有淡绿、碧绿、墨绿，半透明至全透明。墨绿者近黑，微透。绿冻石纯净细腻，光泽强，但大多数石质亦为层片状结构，绺性较强。少数细润、结密、纯净者可称上品，亦可取。寿山石属于工艺美术石材中的彩石。成都印石加工
好的印石，不但观之悦目，而且要适刀。成都印石加工
在中国，印石历史很是久远。寿山石,在中国一并与巴林石、青田石和鸡血石被成为中国“四大名石”，被誉为“中华瑰宝”，寿山石产于水碧山青、风景秀丽的福建省福州市寿山乡，因为此地是天造地设的精灵福地，前人便唤作“寿山”，那传说中女娲补天的遗石----寿山石便富藏在山中。寿山石质地纯净者，色泽为润白。若微含其他成份者则呈五彩。质地好的寿山石表面一般呈现珍珠、凝脂和玻璃光泽，绝大多数都有滑腻感。寿山石主要分田坑、水坑、山坑三大类共60多种。成都印石加工
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