国学经典能帮助树立正确的处世原则你有没有发现我们经常会被这个世界的真相所蒙蔽,我们只相信我们愿意相信的,尤其是成人以后踏上社会,我们总会受到“社会的毒打”,这是因为从小我们没有树立正确的处世原则。小时候父母教导我们做人要“诚实谦虚、善待他人”,看似正确的一句话却让我们吃尽了苦头,难道坏人和小人我们也要善待吗!善待他人的后果我们承受不起,其实这句话只说了一般。翻开2000多年前的《论语》,孔子他老人家已经讲得非常明白了,子曰:“以德报德,以直报怨。以德报怨,何以报德?“意思是说,我们要用好的德行来善待有品德的人,毫不吝惜地指出伤害我们的人。如果善待那些坏人,那就没有什么更好的来对待好人了,还有一句其实是反问,强调了不应该没有差别地善待他人。类似的例子还有很多,早一点读国学经典你就能早一点彻底了解人性,树立正确的处世原则。感悟国学之魂,汲取智慧之源,传承中华文明。徐州庄子国学知识
国学当中蕴含着对现代社会人生具有积极意义和价值的内容,也为中华文化在多元背景下的世界创立良性典范。正如有学者所看到的,国学在维护社会良知,弘扬人文精神方面,缓解人类面临的三大困境,即人与自然的紧张、人际关系的紧张、人自身心灵的焦虑与紧张方面,将起到其他学说难以替代的重要作用。传统文化的现代价值也不断从西方的观点反射回来。英国哲学家汤因比在20世纪70年代就提出了论点:“能够真正挽救二十一世纪的世界,只有中国孔孟学说与大乘佛法。”他认为东西文化以及其他文化的互补共生是今后人类生存发展的必由之路。而文明的任务,是汲取西方文明之精华,去其糟粕,通过融合东方文明以纠正、补充和调整西方文明的不足,从而创造出一个既能超越西方现代性指导下的工业文明,又能解决当今人类所遇到的生存发展危机的新文明形态。基于这种认识,西方国家开始在东方文化中寻找救世的良方。现在,许多大学纷纷开办汉学系,美国还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。世界需要中国古老文化理念的推广和实践,国学热正是应时之需。洛阳佛家国学启蒙精研国学,深究智慧,修身齐家,治国平天下。
国学体系以儒、释、道三家为主干,又分成文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧、礼仪等支脉。一言以蔽之,曰“统之有宗,会之有元”。这突出表现在儒、释、道三家学问,既鼎足而立,各有不同的探究领域、表达方法和理论特征,又互相渗透、互相吸收相辅相成,共存并进。儒家以“穷则独善其身,达则兼济天下”为座右铭;道家说:“道法自然”“无为无不为”;,究其根本,都离不开“正心、修身、齐家、治国、平天下”几个方面。故南宋孝宗提出“以儒治世,以道治身,以佛治心”,以后又有所谓“强者尊儒,智者信道,慧者尚佛”之说。倡导国学意义宏远,势在必行。一个民族若想屹立于世界民族强林,就必须有自己的一脉文化。中国的国学思想是中国传统文化的精髓,对中国各方面都影响极大,对于传承中国文明,增强民族凝聚力以及中华民族的复兴都起着重要作用;中国国学思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的文化之桥、心灵之桥、血脉之桥。
国学当中蕴含着对现代社会人生具有积极意义和价值的内容,也为中华文化在多元背景下的世界创立良性典范。正如有学者所看到的,国学在维护社会良知,弘扬人文精神方面,缓解人类面临的三大困境,即人与自然的紧张、人际关系的紧张、人自身心灵的焦虑与紧张方面,将起到其他学说难以替代的重要作用。传统文化的现代价值也不断从西方的观点反射回来。英国哲学家汤因比在20世纪70年代就提出了论点:“能够真正挽救二十一世纪的世界,只有中国孔孟学说与大乘佛法。”他认为东西文化以及其他文化的互补共生是今后人类生存发展的必由之路。而文明的任务,是汲取西方文明之精华,去其糟粕,通过融合东方文明以纠正、补充和调整西方文明的不足,从而创造出一个既能超越西方现代性指导下的工业文明,又能解决当今人类所遇到的生存发展危机的新文明形态。基于这种认识,西方国家开始在东方文化中寻找救世的良方。现在,许多大学纷纷开办汉学系,美国还设立专门的基金,组织学者研究中国传统文化。世界需要中国古老文化理念的推广和实践,国学热正是应时之需。在浩瀚的国学海洋中,感受中华文化的博大精深,汲取无尽的知识与智慧。
千里之行,始于足下。国学之兴,基于经典。我是一个迷恋网络文学的人,但凡手机在手,基本上就是形神俱进了那片虚无。如果没有加入国学社,我想这一生,至少以我这意识形态,是不会接触这些很正,很高大上的书籍,没形容错的话。四书五经,儒释道三家经典的确很高大上,至少我是这么认为的。如我一样想法的人,一定不会少,毕竟,谁没事读这些东西干嘛?有用吗?有用吗?传统文化,经典国学。现在的人都很懂得目的性功利性的取舍,看人对物,首先判断:有用吗?对于自己的未来发展,职业择取。答案默认的。如若不是专门从事如此方面的文学,或者只是粗浅接触,学得不够精深,经典国学的涉猎的确对我们用处不大。国学之光,照亮心灵之路。南京道家国学培训
国学启迪智慧的人生。徐州庄子国学知识
感恩感谢崭新的一天,感恩感谢老师共修陪伴。先生讲到一个人生命要有所觉醒,每个人的事,千万要在众说纷纭莫衷一是的疑惑恐慌中定下心来,用心倾听内心的声音,感受那个感受。在未定数中找到每个人的定数。每个人都有自己的使命,不要强迫别人和自己一样。《易经》讲一阴一阳之谓道。古代圣贤,孔子和老子讲人道到天道,天道到人道,天人合一,因为天道和人道都来自太极一——同一个道。由于我们每个人的今生的寿命是有限的,我们的认知是有限的,我们的选择经常会出错,我们的判断也常失误。《易经》讲,时中,无时无刻不合理,合理不合理随着时间的不同是不断变化的,标准也是不断变化的。想起盲人摸象的故事,每个人的描述都不同,但是非要问对不对吗?对也不对,角度不同,认知不同或者不全局罢了。徐州庄子国学知识